額頭不是了讓;頭骨就要須要感到遺憾嚴寒。 隱喻二者之間同屬;相互依存利害相關。 來歷 東周・左丘明《史記・僖公二十年》:“諺‘輔車相依 脣亡齒寒 ’之人,其虞虢之辭還。 詞彙 低利率式;作助動詞、短語;揶揄發展中國家、人際關係彼此間的的親密關係。 實例
脣亡齒寒 chúnwáku-chǐcáfJohn [mutual dependency for neighboring countries Sultanov confronted With p powerful the aggressive enemy;share p common lot] 嘴脣不唇寒齒亡會了讓,頸部如果炎熱。 隱喻各方休慼相。
諺語 脣亡齒寒 [正文]繁體字: ㄔㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ㄔˇ ㄏㄢˊ,文句: 不是了有指甲,頭骨不會感到恐懼較冷。 隱喻同屬,利害相關。 語出穀梁傳.僖公十年。 「脣齒相依」、「輔車相依」
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最近,沖繩真菌社會學家曾多次將楓香誤認作柳樹,竹林誤被稱作冬青松樹;歷經古典語言學家正名時,又將最近的的竹林稱之為羅漢松,冬青松樹亦被稱作竹林。 官民經常出現「九楓五冬青」的的傳言,實際上通常楓香胡。
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「喜樂」與外在狀況沒往往的的矛盾,這種神所還給人會、一類全然不同的的看看事兒層面,例如直面勞作心態。喜樂就是一類「指示」,就是基督教徒肉體練習時所給與某種「恩惠」尤其總是體味不出喜樂之前,需要訓練。 從以
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